Katedral Saint-Denis: asal mula gereja Gotik dan makam kaisar Prancis
Perjalanan menelusuri sejarah Paris sebaiknya dimulai dengan Basilika Saint-Denis.
Paris didirikan pada masa Romanisasi. Seiring dengan runtuhnya kekaisaran, agama Kristen mengambil alih dan menjadi simbol peradaban Eropa.
Saint-Denis, Uskup Paris pertama, konon dipenggal kepalanya selama masa penganiayaan. Ia kemudian membawa kepalanya dari Montmartre ke lokasi Basilika Saint-Denis yang sekarang, yang awalnya dibangun untuk menghormatinya.
Basilika aslinya telah menjadi tempat pemakaman tradisional bagi raja-raja Franka secara berturut-turut. Clovis I, raja Franka pertama yang memeluk agama Katolik, dimakamkan di sini. Ia diremukkan menjadi abu selama Revolusi Prancis. Kini, sebuah plakat plastik dengan gambar holografik jenazahnya berdiri di ruang bawah tanah, menawarkan sekilas gambaran tentang periode tersebut.
Dibangun kembali di atas fondasi asli abad ke-12, basilika ini berfungsi sebagai tempat pemakaman keluarga bagi raja-raja Prancis secara berturut-turut. Hampir semua tokoh politik yang membentuk momen-momen penting dalam sejarah Prancis dimakamkan di sini. Ruang bawah tanah ini juga menyimpan jenazah Henri II dan Catherine de' Medici, Francis I dan istrinya, Louis XIV dan istrinya, serta Louis XVI dan keluarganya, yang diselamatkan dari kuburan massal Paris oleh Louis XVIII.
Beberapa kelompok patung makam besar, termasuk makam Francis I, menampilkan figur-figur telanjang raja dan ratu yang sedang berbaring, mewujudkan semangat Renaisans sepenuhnya. Setangkai mawar diletakkan di atas peti mati Antoinette, sebuah bukti simpati abadi warga Paris terhadap wanita ini. Hati anaknya, Louis XVII, yang meninggal di penjara, juga diabadikan di dalam ruang bawah tanah ini.
Sejarah dinasti merupakan benang merah sejarah suatu bangsa, yang memberikan Basilika Saint-Denis nuansa sejarah yang kaya. Saat Anda mengenang kehidupan mereka yang dimakamkan di mausoleum ini, Anda secara efektif menyaksikan sejarah tertulis suatu bangsa.
Pada abad ke-12, setelah periode perpecahan yang panjang, politik Prancis melihat peluang untuk sentralisasi yang lebih besar. Di bawah tekanan musuh asing, para penguasa lokal bersatu, menciptakan dalih untuk memusatkan kekuasaan kerajaan. Memanfaatkan kesempatan ini, Uskup Suger dari Saint-Denis berusaha mengkonsolidasikan kekuasaan kerajaan dan gerejawi melalui kekuatan budaya dengan membangun monumen dan monumen spiritual.
Sebagai klien, ia menuntut sebuah gereja yang memancarkan cahaya ilahi, tinggi dan cukup besar, dan hal ini segera memicu revolusi arsitektur. Ini adalah contoh nyata bagaimana realitas sosial memengaruhi seni.
Saint-Denis menjadi gereja pertama di dunia yang memanfaatkan jendela kaca patri secara ekstensif, dan yang pertama menggabungkan lengkungan bergaris dan runcing untuk menonjolkan sifat kubah yang menahan beban. Dengan kata lain, Saint-Denis adalah cikal bakal gereja-gereja Gotik Prancis, bahkan sebelum istilah itu sendiri diciptakan.
Batu gereja berwarna abu-abu, dan ketika matahari bersinar terang, batu itu tidak tampak gelap sama sekali. Sebaliknya, warna-warna cerah yang terpancar pada batu menciptakan bercak-bercak cahaya yang indah, membuatnya semakin mencolok. Ini benar-benar memenuhi tuntutan klien akan cahaya ilahi.
Seluruh sejarah dinasti Prancis tertanam dalam arsitekturnya, tetapi bangunan-bangunannya sendiri juga mencerminkan dan mengembangkan sejarah budaya Prancis. Perpaduan arsitektur dan manusia menciptakan pengalaman visual sejarah.
Ketika kita mengatakan bahwa arsitektur itu epik dan batu dapat berbicara, mungkin inilah yang kita maksud.