Aktivitas seru di Xiangfen

Beberapa objek wisata tidak akan pernah kembali senyaman dulu. Misalnya, ada sekelompok bangunan kuno yang dulunya sangat sepi dan tidak dibuka untuk umum. Sekarang setelah dibuka, selalu ada berbagai macam keramaian. Beberapa orang mengatakan bahwa gerbangnya telah ditutup dan mungkin akan dikenakan biaya masuk di kemudian hari.

Sebagai penduduk asli Linfen, setiap Tahun Baru Imlek, saya selalu pergi ke Kuil Yao bersama orang tua untuk liburan yang menyenangkan. Saya selalu ingat kuil itu dihiasi lentera merah dan dikelilingi toko-toko, jajanan, dan fasilitas hiburan. Hampir setiap anak Linfen berkesempatan menikmati rangkaian manisan haw di sana atau berfoto dengan Gerbang Huamen, gerbang paling bergengsi di dunia. Kuil Yao bukan hanya destinasi populer untuk Tahun Baru Imlek; sebagai simbol budaya Yao, kuil ini juga menjadi destinasi populer bagi wisatawan yang ingin mempelajari lebih lanjut tentang budaya tersebut. Penduduk setempat bahkan menggelar pertunjukan gong dan genderang besar untuk menyambut pengunjung. Kuil Yao sungguh merupakan tempat yang menyenangkan dan kaya akan budaya. Kami menyambut siapa pun yang tertarik mempelajari budaya Yao untuk merasakannya! [Pemandangan] Spektakuler [Kesenangan] Banyak atraksi seru [Nilai] Pengalaman Kuil Yao yang terjangkau dengan harga di bawah 100 yuan

Huamen, Gerbang Pertama di Bawah Langit, terletak di Jalan Yaodu, sebelah barat Lapangan Yaomiao, Distrik Yaodu, Kota Linfen, Provinsi Shanxi. Ini adalah monumen peradaban Tiongkok. Huamen terdiri dari alas, gerbang utama, dan menara gerbang. Tiga gerbang di bagian depan melambangkan tiga kaisar Yao, Shun, dan Yu. Gerbang utama, setinggi 18 meter, adalah gerbang terbesar di dunia. Dinding air terjun sepanjang 25 meter membentang di depan gerbang utama. Lima puluh enam anak tangga berwarna cokelat kekuningan menuju gerbang, melambangkan 56 kelompok etnis di Tiongkok. Paviliun di lantai pertama menyimpan "Sembilan Tripod yang Terhubung," sebuah artefak perunggu. Satu tripod utama menghubungkan delapan tripod tambahan, melambangkan penyatuan Tiongkok dan kekuatan satu kata, menunjukkan keagungan artefak-artefak penting Tiongkok ini. Delapan pilar naga perunggu raksasa berdiri tegak dan megah di aula utama, melengkapi pameran tentang berbagai dinasti, menciptakan tampilan yang mendalam dan mengagumkan dari warisan budaya Tiongkok selama 5.000 tahun. Patung Nuwa di "Aula Pahlawan Wanita" di lantai empat adalah mahakarya inovatif dari seni patung Nuwa di Tiongkok. Atap lantai lima menawarkan pemandangan panorama dari lingkungan sekitarnya. Secara keseluruhan, kunjungan itu cukup menyenangkan. Arsitekturnya mengesankan dan fotogenik, terutama indah saat diterangi di malam hari. Interiornya tidak terlalu besar, tetapi bersih dan rapi, dengan informasi tentang sejarah Tiongkok dan budaya Yao di setiap lantai. Anda dapat menggunakan lift ke setiap lantai. Sebagai objek wisata yang wajib dikunjungi di Linfen, tempat ini layak dikunjungi untuk melihat-lihat dan mengambil beberapa foto; cocok untuk penduduk lokal maupun wisatawan. Dibutuhkan sekitar 30 menit hingga satu jam untuk melihat semuanya.

Reruntuhan Dingcun menyimpan banyak artefak arkeologi, yang secara kolektif dipajang di Museum Rakyat Dingcun. Keterbatasan waktu mengharuskan kunjungan singkat. Meskipun penduduk kuno tidak memiliki otomatisasi canggih seperti saat ini, kearifan mereka tak tertandingi oleh pengalaman manusia modern. Untuk bertahan hidup dan bereproduksi, semakin keras lingkungan, semakin mereka perlu menciptakan lingkungan hidup yang sesuai. Beginilah cara penduduk kuno terus bergulat dengan alam, mengeksplorasi dan mencari berbagai faktor menguntungkan yang dapat mengubah lingkungan mereka dengan lebih baik. Eksplorasi ini berlanjut hingga hari ini. Bangunan tempat tinggal di Dingcun, yang dibangun pada masa Dinasti Ming dan Qing, sebagian besar berupa halaman berbentuk segi empat. Saat ini, terdapat 26 halaman besar. Setiap halaman, tidak seperti halaman pedagang di Jinzhong, dirancang lebih untuk keperluan tempat tinggal. Masing-masing dirancang dengan indah, elegan, dan didekorasi dengan mewah. Sebagian besar halaman memiliki aula utama, lorong, rumah gerbang, dan ruang-ruang samping, semuanya terbuat dari batu bata, batu, dan kayu. Komponen arsitekturnya menampilkan ukiran kayu dan ukiran batu bata serta batu yang menggambarkan figur, bunga, burung, hewan, opera klasik, dan kisah-kisah sejarah. Tangga, dasar kolom, balok, dan kisi-kisi jendela juga menampilkan berbagai lukisan dan pahatan, menunjukkan seni yang luar biasa. Hal pertama yang Anda perhatikan saat memasuki rumah adalah dinding halaman yang luas, yang luar biasa tinggi dan menawarkan perlindungan yang kuat. Tentu saja, bagi keluarga kaya seperti mereka yang memegang jabatan resmi, menjaga diri adalah yang terpenting, dan ini dapat dimengerti. Halaman-halaman yang berbeda dalam keluarga yang sama berbagi pintu samping yang sama, terutama untuk memudahkan akses dan juga sebagai jalur pelarian jika terjadi keadaan darurat. Meskipun sulit bagi orang asing untuk memahami struktur internalnya dengan cepat, ini merupakan alat yang berharga untuk kesiapsiagaan darurat. Saat ini, terdapat pajangan adat istiadat rakyat yang berkaitan dengan pernikahan, pemakaman, dan festival. Saya khususnya tertarik pada patung-patung adonan. Orang-orang kuno mampu menenangkan diri dan sepenuhnya mengekspresikan kebijaksanaan mereka melalui patung-patung adonan, dan pengerjaannya yang luar biasa sungguh menakjubkan. Melihat palungan di rumah-rumah orang kaya, saya mengagumi kemewahan orang-orang kaya. Sementara orang miskin berjuang memenuhi kebutuhan hidup, palungan orang kaya diukir dengan rumit. Hal ini sungguh mencerminkan pepatah, "Orang kaya itu teliti, orang miskin itu pasrah." Selama ribuan tahun, masyarakat Tionghoa memiliki tradisi membeli tanah dan membangun rumah ketika mereka punya uang. Hal ini bukan hanya cerminan kekayaan, tetapi juga cara untuk memamerkan kejayaan keluarga. Bahkan hingga kini, hal ini masih berlaku di vila-vila di mana-mana.

Pintunya biasanya tertutup. Saya bertanya kepada seorang penduduk desa yang lewat dan dia bilang seharusnya ada seorang pria tua yang menjaga pintu di dalam. Saya mengetuk cukup lama tetapi tidak ada jawaban dan tidak ada panggilan telepon. Mungkin saya datang terlalu pagi, pukul 8.30. Penduduk desa itu bilang mungkin ada orang di sana siang nanti, dan kalau saya tidak sabar, saya akan lewat saja tanpa masuk.

Situs Taosi (Situs Peninggalan Budaya Nasional) Terletak di Desa Taosi, Kabupaten Xiangfen, Provinsi Shanxi, situs ini merupakan situs Kebudayaan Longshan terbesar di wilayah Dataran Tengah. Berasal dari tahun 2300 hingga 1900 SM, situs ini memiliki nilai akademis yang signifikan untuk merekonstruksi sifat sosial periode Neolitikum akhir di Tiongkok, sejarah pembentukan negara, dan mengeksplorasi budaya Xia. Ini adalah salah satu dari tiga situs kota prasejarah utama di Tiongkok (bersama dengan Kota Kuno Liangzhu di Zhejiang dan Situs Shimao di Shenmu, Shaanxi), dan diduga sebagai ibu kota Kaisar Yao. Masyarakat Taosi menunjukkan kesenjangan yang mencolok antara kaya dan miskin, dengan sejumlah kecil bangsawan mengumpulkan kekayaan yang sangat besar, membentuk kelas istimewa dan membuka jalan bagi transisi dari era negara-negara ke era negara regional. Hal ini sangat penting untuk mengeksplorasi asal-usul peradaban Tiongkok kuno dan sejarah sosial era Yao dan Shun. Situs dan museum ini memamerkan fasilitas astronomi yang digunakan untuk menjelajahi alam semesta lebih dari 4000 tahun yang lalu—sebuah observatorium kuno, tembok kota, istana, makam kerajaan, bangunan keagamaan dan ritual, piring tembikar bermotif naga, pot datar bertuliskan merah, gnomon, roda gigi perunggu, dan jam pasir. Penduduk kuno menghitung istilah surya, merumuskan kalender, dan mengatur waktu dengan tepat, setelah sebelumnya menetapkan sistem penanggalan lengkap untuk tahun, bulan, hari, dan jam. Fragmen pot berdasar datar ditemukan, bertuliskan dua karakter dengan tinta merah. Satu karakter adalah "文" (wen), sedangkan yang lain telah ditafsirkan oleh para ahli sebagai "尧" (Yao), "易" (Yi), atau "命" (ming), di antara interpretasi lainnya, yang signifikan untuk studi tentang asal-usul aksara Tiongkok. Budaya Taosi dimulai dengan penggalian parit fondasi dan pembangunan tembok tanah liat yang dipadatkan pada tahap awalnya. Pada periode pertengahan, sebuah gerbang seremonial dengan gerbang yang menunjukkan pangkat dan status dibangun di gerbang tenggara kota istana. Banyak fondasi rumah kecil ditemukan di situs pemukiman tersebut, dikelilingi oleh jalan, sumur, tungku tembikar, dan sejumlah lubang abu yang relatif padat. Fondasi rumah dikategorikan menjadi tiga jenis: di atas tanah, semi-bawah tanah, dan rumah gua. Lantai interior dilapisi dengan campuran jerami dan lumpur, dipadatkan atau dibakar, dan sebagian besar kemudian dilapisi dengan lapisan kapur putih, dengan panel dinding juga dilapisi kapur putih. Dinding memiliki ceruk dengan berbagai ukuran. Sebuah tungku terletak di salah satu sisi interior, dengan cerobong asap yang terhubung ke luar di bagian belakang. Sumur tersebut berbentuk bulat di bagian atas dan sedalam 13 meter, dengan struktur penahan kayu yang dibangun di dekat dasar. Panduan Perjalanan: Transportasi: Stasiun Linfen Barat—Bus Langsung Taosi (dua bus, pukul 08.00 dan 14.00) (Gratis untuk veteran dengan kartu perlakuan khusus di wilayah kota) Harga Tiket: 50 yuan. (Setengah harga untuk veteran dengan kartu perlakuan khusus) Waktu Tempuh: 2-6 jam. Akomodasi dan makan: Tidak nyaman. Rute: Museum berjarak 5 kilometer dari reruntuhan; tidak ada bus antar-jemput. Bagi yang mengemudi, disarankan untuk mengambil rute: Observatorium—Gerbang Tenggara Kota Istana—balik; kemudian berkendara ke museum. Objek wisata terdekat: Pohon Belalang Besar Hongtong (untuk pemujaan leluhur), Xiaoxitian, Kuil Guangsheng, Museum Reruntuhan Taosi, Kuil Tiefo, Kuil Fusheng.

Kuil Dayun bukan lagi kuil dan tidak memiliki biksu. Kuil ini merupakan unit perlindungan peninggalan budaya nasional. Masuk gratis. Terdapat pameran seni potong kertas, kaligrafi, dan lukisan di aula samping di kedua sisi pintu masuk. Hal yang paling menakjubkan adalah kepala Buddha besi dan pagoda berlapis kaca dari Dinasti Tang, yang merupakan harta karun yang sungguh langka.

Pemandu wisata kami, Jackie, melakukan pekerjaan yang luar biasa dalam memandu kami berkeliling situs arkeologi yang sangat besar ini. Dia berbagi banyak cerita dan informasi menarik serta menjawab semua pertanyaan kami. Dia juga membantu kami berkomunikasi dengan sopir taksi. Secara keseluruhan, saya sangat puas dengan pengalaman ini.

Legenda mengatakan bahwa kuil ini menginspirasi novel Wu Cheng'en *Perjalanan ke Barat*, dan memiliki sejarah lebih dari 1400 tahun. Awalnya dibangun pada masa Dinasti Qi Utara, kuil ini diperluas lebih lanjut atas perintah kekaisaran pada masa Zhenguan Dinasti Tang (627-649 M). Legenda mengatakan bahwa Kaisar Taizong dari Tang memerintahkan pembangunan sebuah kuil untuk memuja leluhur Lin Xiangru, seorang pejabat tinggi dari desa bermarga Lin, yang juga merupakan asal nama kuil, "Kuil Guntur Kecil." Kuil ini memuja Konfusianisme, Buddhisme, dan Taoisme. Pada masa Dinasti Jin, kuil ini secara resmi dinamai "Kuil Fusheng," dan kemudian berganti nama menjadi Biara Fusheng. Dekrit dan prasasti kekaisaran mencatat hal ini di dalam kompleks kuil. Aula utama Kuil Fusheng, Aula Amitabha, memuja Buddha Amitabha sebagai dewa utama, diapit oleh Bodhisattva Guanyin dan Mahasthamaprapta, keduanya merupakan karya asli dari Dinasti Yuan. Altar tersebut dikelilingi oleh enam belas Arhat dan Empat Raja Langit, yang ditambahkan selama Dinasti Ming dan Qing. Di dalam Aula Raja Langit awalnya terdapat dua jenderal Heng dan Ha, yaitu Zheng Lun dan Chen Qi, yang bertanggung jawab menjaga gerbang gunung dan melindungi keamanan kuil, tetapi mereka sudah tidak ada lagi, dan kuil itu sendiri juga... sayangnya... Bagian belakang patung Buddha dihiasi dengan pahatan Guanyin Laut Selatan, Sudhana, dan Raja Terang, juga karya asli dari Dinasti Yuan. Guanyin Laut Selatan sangat terkenal sebagai yang terindah dan termasuk dalam "Koleksi Lengkap Seni Tiongkok". Di halaman 3, awalnya terdapat Tang Sanzang dan murid-muridnya, tetapi sekarang hanya tersisa fragmen berbentuk monyet: dengan mulut runcing dan mata berapi-api, mengenakan topi kepala tikus, dan postur yang lincah, sangat mirip dengan Sun Wukong. Di halaman 1, gunung di bawah kaki Guanyin adalah Raungan Rambut Emas, wujud asli Sai Tai Sui dari "Perjalanan ke Barat". Detail pahatan (tanduk, cakar elang, sisik ikan) persis seperti yang dijelaskan dalam novel, dan bocah yang menghamburkan uang di kaki patung adalah gambaran dari Bocah Merah. Di bawah, pada halaman 3, Raja Naga dan Perdana Menteri Kura-kura menciptakan kembali adegan Istana Naga Laut Timur. Sosok Mingwang berkepala tiga dan berlengan enam di kedua sisi patung yang tergantung di halaman 4, yang menunggangi roda api-angin, adalah representasi artistik dari dua jenderal, Heng dan Ha. Film *Black Myth: Wukong* secara langsung menggunakan figur-figur ini sebagai prototipe karakter. Lebih lanjut, Kuil Fusheng juga dikenal sebagai Kuil Leiyin Kecil, dan prasasti di pintu masuk kuil juga merupakan contoh Monster Berambut Kuning yang menyamar sebagai Kuil Leiyin. Patung-patung yang tergantung tersebut dibuat 300 tahun sebelum novel Wu Cheng'en *Perjalanan ke Barat*. Legenda mengatakan bahwa Wu Cheng'en melihat patung-patung ini selama perjalanannya di Shanxi, yang menginspirasinya untuk menciptakan *Perjalanan ke Barat*. Meskipun tidak ada catatan pasti, menurut saya patung-patung itu tampak otentik; jika tidak, sungguh suatu kebetulan! Patung-patung itu menggambarkan Guanyin menyeberangi laut untuk menyelamatkan semua makhluk, yang selaras dengan penggambaran Guanyin Laut Cina Selatan oleh Wu Cheng'en. Patung-patung itu sangat indah dan menjadi sorotan tur utara saya di Yuncheng. Pemandu wisata, yang tampaknya adalah penjaga kuil, menjelaskan semuanya dengan sangat baik dan lancar. Namun, setelah diperiksa lebih dekat, beberapa Arhat di Aula Amitabha tampak agak aneh… sepuluh kepala dicuri pada tahun 1993, dan kemudian dipulihkan. Perbedaannya cukup mencolok; beberapa memiliki fitur ekspresif, sementara yang lain tampak kaku. Selain itu, para pelaku belum sepenuhnya ditangkap; geng itu sangat besar dan berulang kali mengintai kuil untuk melakukan pencurian. Kesepuluh kepala tersebut belum ditemukan kembali. Terakhir, saya akan mengutip sebuah bagian singkat yang berkaitan dengan Kuil Fusheng dari *Beberapa Hal di Balik Empat Belas Perjalanan di Sepanjang Sungai Kuning* karya Bapak Yang Xianrang, yang sungguh memilukan untuk dibaca. (Dua gambar terakhir disertakan.)